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秦谷長(zhǎng)約3.7千米，南臨秦溪，北接桃花山，以田園農(nóng)耕文化下的鄉(xiāng)土社會(huì)為基調(diào)，完美呈現(xiàn)出《桃花源記》所述場(chǎng)景：“林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光?！恋仄綍纾萆醿叭?，有良田美池桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞?！S發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。”正是這樣的自食其力，自給自足，和平寧?kù)o，自得其樂(lè)的田園農(nóng)耕社會(huì)，穿越千年，成為了秦谷的真實(shí)寫照。這里一幕幕淳樸的田園風(fēng)光與民俗文化活動(dòng)，凝固了時(shí)光，照亮了夢(mèng)想，還原了令我們魂?duì)繅?mèng)繞的世外桃源，中國(guó)人夢(mèng)寐追尋的靈魂故鄉(xiāng)。

1. 唐詩(shī)橋

在這里出土了從唐代到明清時(shí)期的諸多詩(shī)碑，見(jiàn)證了歷代文人名士曾經(jīng)來(lái)到這里探訪世外桃源，并不吝惜各種贊美的歷史往事。橋頭石碑上刻有草圣張旭的《桃花溪》，在流傳后世的幾千首以桃花源為題的詩(shī)詞中，這首詩(shī)最為生動(dòng)的描繪出后世人尋訪武陵漁郎舊路，發(fā)現(xiàn)進(jìn)入世外桃源的洞口之前的那一刻場(chǎng)景。

2. 桃花洞

《桃花源記》中所述“山有小口，仿佛若有光”之處，穿過(guò)此洞，便“豁然開(kāi)朗”，真正進(jìn)入世外桃源。

3. 洞天驛館

洞天驛館由衛(wèi)樓、戍樓、息樓三個(gè)單體建筑組成，造型古樸大方。此處正對(duì)桃花洞出口，寓意走過(guò)桃花洞即可來(lái)到“別有洞天”的世外桃源，為進(jìn)入秦谷的第一個(gè)迎賓和游憩空間，也是過(guò)去村落的防衛(wèi)空間。

4. 飲馬居

飲馬居矗立于高坡之上，因坡下是一片放牧牛馬的茵茵草場(chǎng)而得名。飲馬居體現(xiàn)了古代隱士那種身處幽谷、心系天下的家國(guó)抱負(fù)?？v然遺世而獨(dú)居，但昔日“夜闌臥聽(tīng)風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的情懷始終在心底激蕩。

5. 寰樓

秦谷民俗禮樂(lè)文化體驗(yàn)場(chǎng)所。寰樓造型優(yōu)美舒展，有一種天地寰宇之間，怡然自得的氣度。且造型內(nèi)部樂(lè)聲婉轉(zhuǎn)，外部竹影搖曳。帶給人以天地悠然、心曠神怡的逍遙之感。

6. 扶疏園

扶疏園以陶淵明《讀山海經(jīng)》詩(shī)中“孟夏草木長(zhǎng)，繞屋樹(shù)扶疏”的詩(shī)句而命名。阡陌縱橫的田埂，綠意盎然的樹(shù)蔭，炊煙裊裊的屋舍，都展現(xiàn)出一派恬淡、自然的田園風(fēng)景，令人油然而生“吾亦愛(ài)吾廬”的心曠神怡。

7. 灼華池

取意“桃之夭夭，灼灼其華”。為一處面積約2000平米的開(kāi)闊水面，周邊山水亭閣，高下相映；水上清波澹澹，荷葉亭亭，觀之忘俗。

8. 漁仙居

是漁家生活記憶的體驗(yàn)場(chǎng)所。相傳這里曾經(jīng)住過(guò)一個(gè)漁夫，終日以在灼華池畔垂釣為樂(lè)，累了就在漁仙居內(nèi)飲酒高歌，逍遙自在賽過(guò)神仙。

9. 耕讀園（桑竹人家）

親子農(nóng)耕體驗(yàn)園，是為孩子提供辨識(shí)農(nóng)作物活動(dòng)的場(chǎng)所，隨時(shí)節(jié)變化可進(jìn)行室外的收獲和耕作體驗(yàn)。讓父母與孩子通過(guò)充滿趣味的農(nóng)事活動(dòng)進(jìn)行互動(dòng)，也能讓成年人在體驗(yàn)活動(dòng)中找回失落的童趣。

10. 嬉古苑

嬉古苑是一處古典游戲活動(dòng)場(chǎng)地。這里設(shè)置的游戲內(nèi)容非常豐富，有踏木樁、投壺、踢沙包、蕩秋千等等。在這里可以一展身手，充分體驗(yàn)在古代田園生活氛圍里自在游戲的樂(lè)趣。

11. 葫蘆酒坊

葫蘆酒坊是一家以純手工制作為工藝，以桃花源里原生態(tài)大米為料，輔以古法天然發(fā)酵制酒的酒坊。主要以制作米酒、桃花酒、桂花酒、糯米酒等品種為主，各種酒都具有口感柔和、味美回甘的特點(diǎn)。

12. 谷王殿

桃源本地古有祭祀谷王的儺文化習(xí)俗。殿里供奉的正是一尊四面谷王菩薩。東西南北的四張面目，分別代表著一年中春夏秋冬四季。村民們?cè)诖翰?夏耕-秋收-冬儲(chǔ)的時(shí)候，都會(huì)來(lái)到這里拜谷王菩薩，祈求豐年常在，國(guó)泰民安。

13. 打谷場(chǎng)

打谷場(chǎng)是秦谷村民的祭祀場(chǎng)所，于大稻田之間，立有高大的谷王像，每逢重大節(jié)日，秦谷村民們都要在此舉行盛大的祭祀活動(dòng)，表達(dá)對(duì)谷王的敬畏和崇拜。谷王像身高3.94米，表示一年四季，九州萬(wàn)方，生生不息。谷王腳下的底座代表土地，底座59公分高，喻為九州萬(wàn)方，五谷豐登。

14. 桃塢人家

坐落于山谷環(huán)抱之地，由碾米坊、粑粑坊、豆腐坊、榨油坊、桂花糖坊等手工食品作坊組成，全方位展現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)里秦谷村民們的日常生活場(chǎng)景。

15. 天工六藝坊（暫未開(kāi)放）

 天工六藝坊由竹編坊、刺繡坊、織布坊、銅鑄坊、木雕坊、陶藝坊等六組建筑組成。這里是傳承桃源工非遺文化的民俗寶庫(kù)，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)制作充分展示桃源地方民俗工藝歷史。 

16. 四親茶莊

體驗(yàn)桃花源獨(dú)特茶文化和孝親主題的茶坊，茶莊以“孝敬長(zhǎng)輩、尊老敬老”為內(nèi)涵的桃花源四親茶作為主打產(chǎn)品。這里的村民善種茶、制茶。尤其是新人拜堂成親時(shí)，一定要給雙方父母奉上自己親手制作的茶，以示孝道，四親茶也由此而來(lái)。此茶有四大好處：親壽，親智，親緒，親體。又因是專為四位尊長(zhǎng)而做，故稱“四親茶”。屋邊桃花相映，近旁茶山青翠，遠(yuǎn)處花海爛漫。

17. 愛(ài)情花海

是一處百花盛放，美麗寧?kù)o的山谷，谷內(nèi)有一座月神臺(tái)供奉月神娘娘，是秦谷中青年男女表白愛(ài)情、祈求姻緣的福地。

18. 遠(yuǎn)近橋（洗心池）

又名仙人橋。橫臥于幽谷深澗之上。此橋造型拙樸，寓意深遠(yuǎn)。遠(yuǎn)望渡空谷，近觀臨深壑。似橋而無(wú)徑，非橋而有形。蘊(yùn)含“似是而非，似遠(yuǎn)而近”的哲理。橋下有水潭碧波澄澈，名為“洗心池”。在此觀水，滌塵除煩，摒利忘俗。

19. 煙雨樓

煙雨樓最初為公議堂，是秦谷村民議事的場(chǎng)所。為臨水而建、造型古樸的二層樓閣式建筑，登樓可以俯觀洗心池及周邊景致。每日清晨或雨后，樓外云霧朦朧宛如仙境，令人頓生“千年一夢(mèng)逝，古今煙雨中”的時(shí)空蒼茫之感，故名。

20. 四雅齋（暫未開(kāi)放）

四雅齋居于半山之上，背倚青山，面臨綠水，體量精巧，造型雅致。此處曾為四雅書院，以“琴棋書畫”文人四雅之樂(lè)為主題，而今內(nèi)部設(shè)有棋室和茶室。閑余時(shí)來(lái)此下一盤棋，飲一杯茶，聽(tīng)一曲琴，定可陶冶情操，忘卻凡塵雜事。

21. 名草堂（暫未開(kāi)放）

秦谷內(nèi)山林茂密，水源清新，支谷幽徑縱橫，正是中藥材生長(zhǎng)的好地方。名草堂以前是秦谷中村民們求醫(yī)問(wèn)藥的老藥鋪，如今在堂前面還保留了一塊原先的藥圃，種植了許多珍貴的中草藥。

22. 三生巷子六碗鋪

三生巷子六碗鋪是一條以擂茶文化體驗(yàn)和擂茶餐飲休閑為主的街區(qū)。薈萃桃源本地最正宗的擂茶文化以及各種“壓桌”美食體驗(yàn)。以擂茶又名“三生湯”和桃源地區(qū)以擂茶待客講究“三碗不出山，六碗不下席”而得名。

23. 奉先祠

中國(guó)傳統(tǒng)文化里的宗祠是村落傳承發(fā)展的見(jiàn)證，是村民們的精神家園。昔日避秦人入谷隱居，雖“不知有漢，無(wú)論魏晉”，但并未忘記故土宗族，故而修建奉先祠以祀祖先。如今奉先祠里擴(kuò)充為百家姓祭祀祠堂，系統(tǒng)介紹華夏姓氏家族淵源。